Escriturales del Reino 0093
Posicionarnos en las coordenadas del Reino es poner nuestros pies en la superficie del Reino, y no que tenemos asentados los pies en la superficie del Babilonia y vemos hacia el Reino y no debe ser así sino que todo nuestro triplet ha de estar asentado en las coordenadas del Reino y alineado con el triplets
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El prisma descompone la luz, así es una muestra de la descomposición de uno en tres y tres en siete el cual se encuentra una analogía con el prisma.
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The more fundamental questions are not resolved from sciences to us, but from truths coming from the cause-cause.
La idea consiste en identificar el elemento de causa-causa que es el origen tetracausal de determinado pensamiento.
Los pensamientos vienen de cualquier fuente pero conviene identificar su fuente y darle el tratamiento qué se merecen.
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Al fin y al cabo no existe un formalismo general para el estudio de los equistrones en el espacio tetratesseráctico, donde ejemplos de equistrones no solo son el gran zoo de partícula elementales de la física sino también toda creatura de la creacion o particula portadora de vida, capaz de ser tratada como un triplet.
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Recuerdas Julio cuando viviendo en México y aun en Miami asistías a dos cultos el mismo día perteneciendo cada culto a dos diferentes congregaciones?.
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Porque allí donde se conjunta la verdad de causa-causa con la filosofía, la ciencia y la matemática en el triplets para poder explicar la apariencia implícita en la monocausalidad es algo verdaderamente soberano.
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La relatividad de pi, pi como constante matemática es relativa.
https://x.com/fermatslibrary/status/2047700854229041408
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De como el Padre visita su Creacion lo hace a través de dos principales mensajeros: El hijo en la forma de particula viva o Jesús y el Espíritu en la forma de onda viva o Paráclito, y es la manera que el Padre se manifiesta por medio de sus mensajeros y de cómo el padre el cual se viste de gloria inescrutable visita su creacion. Por eso el Hijo dice nadie viene al Padre sino por mí y el Padre sabe de nosotros sino a través del hijo y es por eso que nosotros debemos halar el manto de Jesús para que por medio de él El Padre sepa de nosotros, porque no hay otra manera de que el inescrutable e inmarcesible Padre sepa de nosotros sino por medio de su unigénito. No es esto física equistrónica? Esto es tetrafísica. Como propósito mediante tetrafísica llamamos la atención de Padre por El Hijo mediante el conducto del Espíritu.
Por otro lado, la ciencia y tecnología luciferina no viene del Padre, porque siendo el vínculo de conocimiento entre el Padre y su creación a través de su Unigénito en forma de Jesús y Paráclito, y como el príncipe del mundo a saber el luciferino no tiene nada del hijo como ya lo dijo el mismo hijo, es entonces oposición y todo lo que es oposición al hijo no puede venir del Padre, en consecuencia lo luciferino es lo del mundo y no de Dios y esta es la comprensión equistrónica acerca de la tetrafísica la cual es no monocausal sino tetracausal.
Todo esto muestra que en la tetracausalidad hay explicación y comprensión y cosa tal no la hay ni en la física de Copenhague ni en la física Feymanniana y es de particular o muy limitada explicación de la realidad en la física einsteniana, pero en la física equistrónica estas cosas son explicables y visibles equistrónicamente por medio de la tetracausalidad, la cual explica la monocausalidad (apariencia), pero la tetracausalidad como estándar explica la monocausalidad o apariencia.
Nadie que no sea afín al Hijo puede entender tetracausalidad por lo que se queda con la causalidad y se queda satisfecho con el decir de los católicos: La Trinidad es un misterio muy misterioso, y también se quedan con la sentencia de Feyman, el que dice que entiende física cuántica, no entiende física cuántica. Pero los equistrones los de la tetracausalidad entendemos física cuántica y entendemos la operación trinitaria pero para esto, ante nada hemos de haber transicionado 2 como principio en el camino de ser plenamente transicionados 7 o sea equistrones.
Porque cuando los irredimidos o sea de los monocausales cuestiones a los redimidos entonces cortarlos diciendo que solamente que al menos hay que ser redimido 2 para poder sostener al menos una conversación productiva en el contexto del estándar cristoniano.
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Entre 1 y _1 hay una brecha (cuarto paso de transiciona 1), que solo puede ser quebrada, decidida o completada por al menos por los aprobados de transiciona 3, de otro modo esa brecha no puede ser superada y aun el transicionado 2 morirá en esa ignorancia pero salvado por su fe de transiciona 1.
Ahora entiendo, porque los redimidos los de al menos redimidos 2 podemos hacer milagros 0 cosa tal que no pueden hacer los redimidos @0@ porque no han sido redimidos x y no se arrepienten x.
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Los dos mensajeros, Jesús y Paráclito operan en la Creacion y son nuestro punto de contacto con El Padre y por eso a ellos invocamos en ciencia y tecnología equistrónica. Porque ya hay un comprensión para esta matemática y geometría y ciencia e ingeniería y tecnología y producto, a saber tetra a saber equistrónica, made in GOD.
Porque yo no veía pero creía y seguía monocausal pero creía aunque no veía, pero ahora veo en modo tetracausal y ejecuto viendo en modo tetracausal.
Porque ahora voy hacer milagros 0, en el nombre del Padre a través de Cristo siendo el Paráclito la portadora de causa-efecto y Efecto-causa según el orden tetracausal.
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Porque yo lo decía porque creía aunque no veía y a veces se produciendo milagros solo porque lo decía porque creía pero no veía; pero ahora lo digo porque creía y porque también veo y esa es para mi la gran diferencia.
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Porque es imposible que los decimales nos direcciones al Padre porque los decimales en su inmanencia niegan al Hijo y por eso la teoría resulta defectuosa. Pero, los tetracimales nos apuntala ampare mediante la inmanencia del Hijo es su notación y teoría y nos trasciende mediante el transporte del Espíritu Santo.
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