Escriturales del Reino 0045
Te presentan los cinco sentidos y te ocultan el sexto. Ricky Hombre Libre
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Lo que los preclaros, los idealistas imaginan un mundo ideal bueno y paradisíaco. Inicialmente se comienza bien, pero entonces el diablo entra en escena y lo descompone todo y daña la buena semilla y la pisotea y maldice la semilla, pero en fin el hombre comienza bien y termina mal. El corazón del niño es bueno desde su niñez pero el hombre malo desde su juventud, así lo dice El jesustrón.
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El euleriano es el mismo con respecto a un tetra salto yotrónico del equistrón.
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Oración de La Serenidad
«Dios, concédeme la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo cambiar y la sabiduría para conocer la diferencia».
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Oración Franciscana
¡Señor, haz de mí un instrumento de tu paz!
Que allí donde haya odio, ponga yo amor;
donde haya ofensa, ponga yo perdón;
donde haya discordia, ponga yo unión;
donde haya error, ponga yo verdad;
donde haya duda, ponga yo fe;
donde haya desesperación, ponga yo esperanza;
donde haya tinieblas, ponga yo luz;
donde haya tristeza, ponga yo alegría.
¡Oh, Maestro!, que no busque yo tanto
ser consolado como consolar;
ser comprendido, como comprender;
ser amado, como amar.
Porque dando es como se recibe;
olvidando, como se encuentra;
perdonando, como se es perdonado;
muriendo, como se resucita a la vida eterna.
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Tomas de Kempis
And when he is out of sight, quickly also is he out of mind.
— The Imitation of Christ, Book I, ch. 23
Without the Way, there is no going,
Without the Truth, there is no knowing,
Without the Life, there is no living.
If thou wilt receive profit, read with humility, simplicity, and faith, and seek not at any time the fame of being learned.
At the Day of Judgement we shall not be asked what we have read, but what we have done.
— The Imitation of Christ, Book I, ch. 3
For man proposes, but God disposes
— The Imitation of Christ, Book I, ch. 19
If, however, you seek Jesus in all things, you will surely find Him.
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Cuando nos referimos a estudios acausales nos referimos primeramente a causas, efectos u objetos que están fuera del dominio 0 y que de alguna manera incidencia en la causa-efecto del dominio 0.
Como decía el kempistrón (Tomas de Kempis), «Por la soberbia y vanidad se han extraviado muchos, llegando a veces a padecer ceguera casi incurable, un sesgos casi total que les impide ver x. Acaso los edificadores de los del STREAM 0 no se han ensoberbecidos y convertidos vanidosos que están aterrizados y arrastrándose como la serpiente por causa de su ceguera x? No son estos los que dicen veo @0 y están ciegos x?
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Kempistrón: if God were our One and only desire we would not be so easily upset when our opinions do not find outside acceptance. The Imitation of Christ.
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La doctrina kempistrónica produce existencia de alto octanaje o sea baja entropía que aplicándole a STEAM y tetra nos permite transvolucionar, sí, trascender y no solamente arrastrándose sobre la superficie de La Creación.
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