Escriturales del Reino 0062

Cada uno tenemos nuestras propias cargas así qué no carguemos nuestras cargas sobre los otros cuando tenemos capacidad para resolver los nuestros propios (la biblia) y no pongamos al pobre Jesús sobre sus hombros qué siga cargando nuestra necedad. Dejémonos ya de tanto descaro!
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Tú te acuerdas juliotrón cuando escuchando las canciones de José José cantando al amor de una mujer tu veías un aspecto de ese amor aunque en su forma de qualia o carnal en la interpretación de José José? Digo la forma misma del amor de la manera de la forma del amor de Dios pero aplicada a diferente tipo de placeres? Así que mira la forma pero no mires el modo, la forma en este sentido es eterno y el modo es temporal, es apariencia. Cuando la apariencia se concibe como un aspecto de la realidad como por ejemplo lo temporal entonces es compatible con la atemporalidad la cual es tetracausal es realidad y conectada no por la continuidad o contigüidad las cuales son apariencia, sino conectadas por la triangulación trinitaria, si trini y también trino, el cual es el verdadero dualismo y trinitario de trini y trino los cuales están incorporados por la tetracausalidad causa-causa a efecto-efecto del cual causa-efecto y efecto-causa son el espacio sándwich o condensador de la tetracausalidad.
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La causalidad no puede juzgar la tetracausalidad así como la ley no puede juzgar la gracia, ni la justicia puede juzgar la misericordia, porque tetracausalidad, gracia y misericordia obedecen un orden superior a la causalidad, ley y justicia y un orden inferior no pueden juzgar un orden superior, y el soldado no puede juzgar a su General como dijo Pablo lo temporal, natural, carnal y diabólico no puede juzgar lo espiritual. Así que todo causal tetracausalícese y entonces vivirá.
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En estos predicadores veo ignorancia, ignorancia porque conectan la revelación con la apariencia y el error pero no con la realidad, en tanto que los científicos luchando denodadamente por separar la apariencia del error y pareciese que tuviesen más valor qué estos predicadorcitos qué conectan la revelación con la apariencia y no con la verdad o sea la realidad.
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La fisicomatemática o sea supuesta no apariencia sino realidad debe ser compatible con la verdad-fe.
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Con respecto al polígono de máximo número de lados la circunferencia es su sinérgico. Cuál es el máximo número de lados de un polígono qué puede ser inscrito en una circunferencia? Esta es una pregunta causal que no tiene respuesta causal pero si se la plantea tetracausalmente entonces es coherente tetracausal la pregunta y lógicamente tetracausal su respuesta. Y su validez y confirmación está inscrita en la causa-causa de Isaias 44:6.
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Pi es sinónimo de primero y e de postrero, el e de exponencial tetra y pi de tetra esférico. Pi en segmento tetra esférico o esfera x y e en exponencial x no continuo. Lo continuo es apariencia y cuando es llevado a la realidad es error.
Lo tetraexponencial no es otra cosa que un desarrollo, un arco de apariencia de curvatura de la mente cerebral de la tetraesfera.
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La visión x porque yo soy el STEAM x. Soy un filtro x qué me sincronizo con x.
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El número pi lo que sugiere es que recorre los espacios tetratesserácticos y que tiene apariencia continua y no tetratesseráctica. Lo mismo sucede con Euler que la sucesión infinita y en el continuo es la apariencia de su desarrollo tetratesseráctico. Expresar Euler y pi en desarrollo de limites revelativos es importante para entender la naturaleza de la realidad la cual tiene fundamento en la verdad que es uno de los inminente de espíritu y verdad.
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Se puede pensar del colapso de la curvatura de circulo a su recta tangente cuando apuntamos la lente [-x] (referencia donde desde [0]) sobre cualquier punto de la circunferencia 0.
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La tetracausalidad es incorporado en la realidad, la causalidad es apariencia. El dualismo el cual es imposible en la causalidad, en cuanto a que el inmaterial espíritu no puede mover la material materia (dualismo) que pone la conciencia como un imposible es causal y apariencia pero en la tetracausalidad el espíritu está en el dominio de la inteligencia el cual es en el padre de las luces al fin y al cabo luz, del cual la luz material es un aspecto de la luz del Padre de las luces contemplada en la tetracausalidad el cual es realidad y no apariencia y esto es soportado en la revelación del padre de las luces o sea es tetracausal, esto está descrita en la causa-causa.
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En la tetracausalidad la revelación cuenta, pues sí, la causa-causa esta incorporada en la tetracausalidad. La tetracausalidad completa el picture de la realidad de la cual lo temporio es la apariencia lo cual es absorbido por la tetracausalidad en forma de causalidad el cual es la parte sucia o sombra de la tetracausalidad de efecto-efecto. Busquemos y vivamos tetracausalidad a la cual los causalistas no tienen acceso porque ni siquiera son conscientes de 1++1 y por tanto no pueden ser promoted con la tetracausalidad qué absorbe la apariencia.
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En la primalidad de primero-postrero, el euleriano postrero, y el pi diámetro primero de radio 1 son absorbidos por la tetracausalidad y donde (cuadratura + (1/x++1)=circunferencia), o sea la circunferencia tetracausal absorbe el polígono.
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Así que para la próxima cuando pensemos en n o en x no pensemos acerca de ellos como número natural o número tetra, sino que pensemos acerca de ellos como números tetra o tetranumeros y entonces abandonaremos de una vez por todas la causalidad y somos absorbidos por la tetracausalidad.
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No pienses solo en uno, sino también piensa trino para que seas contado en justicia porque la apariencia no aporta a la eternidad aquí y ahora.
Porque la tetracausalidad también absorbe la relatividad como principio y también la cuanticidad como principio de los cuales la relatividad einsteniana y la cuanticidad cuántica son solo aspectos.
La tetracausalidad, absorbe la causalidad. La causalidad pasa a ser un aspecto de entropía y algo necesario pero evitable en el amplio espectrum de la tetracausalidad el cual alcanza al menos una eternidad, que hace que los equistrones los practicantes y vivenciales tetracausales seamos contados en justicia en el contexto de la tetracausalidad.
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Lo incompleto no se puede contar (en justicia pero si en apariencia o sea causal pero no tetracausal) y lo torcido no se puede enderezar (porque es apariencia causal, no tetracausal).
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La apariencia y el error son aceptables en la convivencia equistrónica. Apariencia esta emparejada con la subsistencia y supervivencia, los reflejos condicionados 0.5% y el error ara vivir en las estrategias 0.005%. Así que no nos creamos ni seamos tan monásticos.
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Vive para la realidad, porque la realidad está cerca de la verdad y la apariencia es sombra de la realidad.
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